Allerseelen: Erinnerung als Pflege für die Seele
Andenken, Bücher, Kleidungsstücke, Tonaufnahmen, Geschirr: Sie rufen Erinnerungen an Verstorbene wach. Besonders sind es aber Fotos, die in der Erinnerungskultur eine große Bedeutung haben, so die Soziologin Irmhild Saake. Ahnengalerien, Fotoalben, Passbilder: "Wir haben immer Bilder dabei von Verstorbenen", sagt Saake, die als Soziologin an der Ludwig-Maximilians-Universität in München forscht.gedenken Katholiken traditionell ihrer Verstorbenen.
Und sie bewirken, dass wir manche Menschen besser in Erinnerung behalten als andere, weiß Soziologin Irmhild Saake. Sie forscht dazu, wie sich das Bild zusammensetzt, das wir uns von den Toten machen: "Das Bild, das wir von Verstorbenen und auch von uns selbst haben, ist sehr selektiv. In unserem Leben passiert unglaublich viel und wir rücken nur einiges in den Vordergrund.
Dass die Erinnerung damit geschönt wird oder wir die Geschichte und die Erinnerung für uns zurechtrücken, sieht sie keinesfalls kritisch. Denn die Geschichte werde damit nicht falsch, sondern werde nur neu erzählt und habe andere Akzente und Schwerpunkte: "Man kann es andersherum als die Möglichkeit sehen, die Erinnerung dem eigenen Bedarf anzupassen", sagt die Biografie-Forscherin.
Es tue auch gut, sich den Schuldgeschichten zu stellen, solchen Erinnerungen, die belasten. Dass man über Tote nicht schlecht denken oder sprechen soll, hält der Theologe für falsch. Die Auseinandersetzung mit Verstorbenen darf alles beinhalten. Denn: "Wenn Erinnerung tabuisiert wird, verdrängt wird, dann quält sie die Seele."
Unsere Erinnerung an Tote und wie wir an sie denken, hat also auch viel mit uns selbst zu tun und mit unserem Leben. Denn wer an Allerseelen oder auch an jedem anderen Tag vor dem Grab eines geliebten Verstorbenen steht, denkt automatisch auch über sein eigenes Leben nach.Sie interessieren sich für Themen rund um Religion, Kirche, Spiritualität und ethische Fragestellungen? Dann abonnieren Sie unseren Newsletter.
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