Pasolini ci porta in un viaggio epico e crudo alla volta di Itaca, dove Odisseo, dopo anni di guerre, affronta un nuovo tipo di battaglia per riconquistare la sua casa e la sua famiglia.
Il film di Pasolini , * Odisseo *, mostra una sua disadorna, sfuggente, rupestre bellezza. Niente deviazioni drammaturgiche contemporanee sul tema omerico del “ ritorno a casa ”, questa apparentemente scabra, e comunque stilosa, di Odisseo , nel ritorno faticoso e impossibile del protagonista (Fiennes) a Itaca dopo lunghi anni di guerra.
L'ambientazione alla “antica Grecia” (Corfù e varie zone del Peloponneso), con sandalini, stole e stoffe appoggiate alle spalle, sparuti monili su polsi e collo, corpi maschili eroticamente in bella mostra, donne coperte fino al mento o proprio assenti, impone un immaginario da spazio e vita nel “passato” non intaccati da immediate e metaforiche furberie del presente. E questo è un bene. Però il film di Pasolini sconta una prima parte verbosa, dilatata, tirata spesso per i capelli, nel far rientrare in scena Odisseo sull’isola torre oramai invasa dai Proci con una chiave ostinatamente e radicalmente edipica che farebbe felice un instant book di Recalcati. Dicevamo dei Proci, autentici masnadieri da opera lirica, affollati a ridosso della presunta vedovella: meglio Penelope si decida a sceglierne uno, altrimenti sono problemi di ordine pubblico e di osso del collo. Nel frattempo Odisseo, emaciato, graffiato, stanco, riemerso dal Mediterraneo, si defila, riprende fiato, rinforza una muscolatura da Hulk presso la casa del porcaro Eumeo. La cosiddetta suspense è tutta lì: nell’attesa del fisico rientro a casa di Odisseo. Un rientro che come Omero vuole diventa un bagno di sangue, dopo l’ultima sequenza di tensione con quel vecchio arco che solo Odisseo sa usare in maniera perfetta, davanti a tutti, svelando finalmente ai co-protagonisti la sua passata identità: quel vecchio barbuto, barcollante è lui e non avrà pietà per nessuno. Pasolini riesce con puntuale, metodica raffinatezza la messa in scena action della carneficina (l’ultima mezz’ora) e di un’altra ventina di minuti piuttosto tesi e concitati che la precede. Itaca – il ritorno ha quindi questa doppia velocità e doppia resa, questo divagare iniziale un po’ pallido e assorto in numerosi ripetitivi esterni seguito da una tosta risolutezza tutta di interni. Lo script di Pasolini, Edward Bond e John Collee cerca di mescolare tormento e senso di colpa del triangolo familiare protagonista, volgare audacia lessicale (epiteti tutti rivolti a Penelope) e infine truce violenza, appoggiandosi a un design spurio che cancella possibili distrazioni all’occhio imponendogli di seguire corpi e visi degli attori
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